Sammen med Bela Bartok unitarkirke i Budapest har vi avholdt engelskspråklig gudstjeneste søndag 27. desember. Denne gudstjenesten er starten på en serie engelskspråklige gudstjenester som vil finne sted i Budapest siste søndag hver måned kommende år. Klikk her for å lytte til gudstjenesten.

Den kristne unitarkirken i Argentina feirer for første gang gudstjeneste. Dette skjer 29. desember i Buenos Aires ved utgangen av julehøytiden og rett før inngangen av et nytt år.

Unitarforbundet gratulerer med etablering av unitarmenigheten og ønsker unitarene i Argentina all lykke og støtte for fremtiden.

Hjemmeside.

Unitarforbundet arrangerer i år ingen julegudstjenester eller -samvær  i Norge, men vakthavende unitarprest, pastor Kjell Morten Bråten i Skien, er tilgjengelig hvis det er ønske om nattverd eller annen kirkelig betjening. Kontaktinformasjon for Kjell Morten http://kmb.unitarforbundet.org

Sammen med Bela Bartok Unitarkirke i Budapest deltar prest fra Unitarforbundet under følgende gudstjenester:

25. desember: nattverdsgudstjeneste.

26. desember: (Stefanusdagen) dåpsgudstjeneste.

27. desember: barnegudstjeneste

27. desember: engelskspråklig gudstjeneste kl. 12.

Alle gudstjenestene finner sted i Bela Bartok Unitarkirke. 1092. Budapest, Hőgyes Endre street No. 3. Hvis ikke annet er nevt, starter gudstjenestne kl. 10.

Bela Bartok unitarkirke i Budapest.

Det er nå bestemt å starte med engelskspråklige gudstjenester i Bela Bartok unitarkirke i Budapest. Disse vil finne sted hver siste søndag i måneden kl. 12.00 og kommer i tillegg til den ordinære ungarske gudstjenste. Første gang søndag 27. desember 2009. Skulle du være i Budapest en siste søndag i måneden er du alltid velkommen til unitarisk fellesskap og gudstjeneste. Svært ofte vil også norsk unitarprest være til stede.

For mer informasjon om adresse og kontaktperson, se gudstjenestebloggen:

http://uninaplo.unitarius-halo.net/service/

Islam er mangfoldig. Og i dette mangfold blir islam forskjellig fra land til land, forskjellig fra kultur til kultur, forskjellig fra politisk styresett til politisk styresett. Islam i Norge er ikke nødvendigvis islam andre steder i verden – og absolutt ikke som islam i de deler av verden vi ikke liker å sammenligne oss med. Islam i Norge er heller ikke det uttrykk som fremkommer når nyhetene fokuserer på enkeltpersoner. Ingen enkeltperson representerer islam i Norge. Islam i Norge representeres i kraft av sitt mangfold, og ikke minst det mangfold som sjelden når overskrifter i nyhetene.

Dessverre presenteres vi for det meste i nyhetene av islam som en trussel mot demokratiske verdier. Islam fremstår som en motkultur. Vi presenteres for islam i deler av verden der verdier som likestilling, frihet og demokrati synes å være dens fiende. Vi presenteres for en islam som ser våre vestlige verdier som umoralske og skadelige. Men den som i sitt enfold virkelig tror dette alene er islam, glemmer mangfoldet som er islam. Det er et selvbedrag å leve i en verden der islam mister sitt mangfold og fremstår som negativt enfold.

Dessverre viser det seg at negative handlinger begått av grupperinger innenfor det mangfold som er islam, også slår tilbake på islam i Norge. Det synes også å være slik at hvis et europeisk land ved lov innfører hindringer for islam, da følger andre med samme krav. Det er en dyp urettferdighet å kreve islam i Norge til regnskap og ansvar for handlinger utført av islam andre steder, og det er å la seg rive med av en forenkling av virkeligheten når det oppriktig stilles frem krav om at uttrykk for islams væremåte skal forbys, som f.eks. foreslåtte forbud mot bruk av slør og bygging av minareter.

Unitarforbundet Bét Dávid (Den norske unitarkirke) ser det ikke som islam i Norges ansvar at enkeltpersoner, politiske parti og grupper i det norske samfunn lar seg skremme av at islam fremstilles enfoldig som et trusselbilde. Unitarforbundet ser det heller som en svakhet ved det norske samfunn at islams mangfold ikke formidles klart og tydelig. Og dette er et mangfold som har sin selvsagte plass i det offentlige rom også i kraft av arkitektur. En minaret er også et uttrykk for et mangfold som det norske samfunn bør verne om som motvekt til enfold. Et slik vern er uttrykk for verdier som frihet, toleranse og respekt. Alle viktige faktorer for at vårt demokrati kan fungere og religionsfrihet eksistere.

Unitarforbundet er av den oppfatning at mange forskjellige uttrykk for menneskers kultur og religion kan og skal få leve sammen i frihet, respekt og toleranse. Et samfunn med enhet i mangfold. Unitarforbundet oppfordrer derfor politikere og politiske partier til å gi det norske folk den julepresang det er å love klart og tydelig å synliggjøre i det offentlige rom det positive mangfold islam er – og spesielt det positive mangfold som islam i Norge er.

Med ønske om

God jul og Godt Nytt År

Knut K.S.M. Heidelberg

Superintendent pastor

Unitarforbundet Bét Dávid

(Den norske unitarkirke)

Budapest, 17. desember 2009.

Årsbladet for 2008-2009 er nå tilgjengelig for nedlasting her:

http://aarsblad0809.unitarforbundet.org/

Schweitzerforlaget er vårt unitariske forlag. I desember eller januar utgir forlaget boka:

Pali. En liten innføring i Buddhas språk av Kåre A. Lie.

Tidligere i år har forlaget utgitt heftet:

Hva er kristen unitarisme? av Knut Heidelberg.

For mer informasjon og bestilling gå til Schweitzerforlagets hjemmeside http://albert-schweitzer.com.

Unitarforbundets hovedkontor vil holde stengt fra 13. desember til 10. januar. Vakthavende prest er i denne perioden pastor Kjell Morten Bråten i Skien. Kontaktinformasjon finnes her http://kmb.unitarforbundet.org

Forespørsler om vielser sendes inn som vanlig via det elektroniske søknadsskjemaet som finnes her http://08vigsel.unitarforbundet.org/

Opp gjennom tidene har historien gang på gang vist hvor grusomme mennesker kan være mot hverandre, og dette har ført til at vi har forsøkt å lage trygge steder der man kan søke tilfukt. Dette har også gitt seg uttrykk i kirkearkitekturen i de såkalte fortkirker. Dette er kirkebygg som er omgitt av en høy mur. Hit til kirken og bak de høye murene kunne landsbybefolkningen søke trygghet når fienden nærmet seg.

I år har Den norske kirke ført tre av Unitarkirkens medlemmer inn som tilhørende statskirken. Dette har skjedd mot deres vilje og vitende.

Hvordan hadde du likt å få kjennskap om at du mot din vilje og uten din viten er ført inn som tilhørende Den norske kirke? Sikkert ganske irritert og oppgitt over at et kirkesamfunn kunne finne på å gjøre noe slikt. Det var dette tre medlemmer i Unitarkirken fikk oppleve. Den praktiske konsekvensen for Unitarkirken var at vi dette år tapte stat- og kommunestøtten for tre av våre medlemmer under 15 år. Brønnøysundregistrene som kontrollerer de årlige søknadslister for økonomisk støtte, fant ut at våre tre medlemmer var medlemmer av to registrerte trossamfunn. Og det er ikke lov i Norge, og slik går det når Den norske kirke urettmessig fører opp personer som tilhørende statskirken – i vårt tilfelle personer som hverken er døpt i statskirken eller som noen gang har tilhørt den. De ble ikke engang varslet om at de var ført opp. Og de må selv ta kontakt med Den norske kirke for å ordne opp i saken.

Unitarkirken er dessverre ikke det eneste trossamfunn som får oppleve slike statskirkelige overgrep, også mange andre klager. Unitarforbundet har selvfølgelig benyttet seg av klagemuligheten til Kultur- og kirkedepartementet.

Unitarforbundet oppfordrer derfor alle medlemmene til å kontakte det menighetskontoret man sogner til i Den norske kirke, og be dem der undersøke om du mot din vilje og vitende er oppført som tilhørende Den norske kirke.